Directamente desde Quito, Ecuador: LA DIABLADA PILLAREÑA Y LAS FIESTAS POPULARES ECUATORIANAS

Cuando decidí asistir a la primera fiesta popular del año: “La Diablada Pillareña”, me revestí de entusiasmo e interés. Viajé a Píllaro, ciudad ubicada en el noreste de la provincia de Tungurahua, a tres horas de Quito.

Durante el viaje, en lo primero que pensé fue en las bandas de pueblo, el alma de una fiesta popular, que al son de albazos, pasacalles, sanjuanitos, chilenas, pasillos, tonadas, yaravís, provocan desde suprema alegría hasta grandes nostalgias a quienes las escuchan.

Casi todos los pueblos de Ecuador tienen su banda, compuesta por músicos aficionados del lugar que, en un momento dado, dejan sus instrumentos de labranza u otras labores: zapatería, carpintería, peluquería, artesanía, etc., para encender la chispa de la alegría de su pueblo o arrancar lágrimas.

Ellas acompañan a los difuntos y sus familias en su camino a la eterna morada. Están presentes en los momentos más relevantes de la vida de un pueblo, simplemente porque la música está íntimamente ligada, individual y colectivamente, a la existencia del ser humano.

La existencia de las bandas de pueblo es una costumbre muy arraigada en el país, prácticamente, son parte de las expresiones culturales populares, que brota de sus entrañas. Les recuerdo a mis paisanos que una de las bandas más queridas del país es: La Banda Municipal de Quito.

En el trayecto, también, rememoré las vestimentas que lucen los diablos de Píllaro: ropa multicolor en la que predomina el rojo y el negro; ropaje elaborado en tela espejo o satín, adornada de flecos. Zapatillas de color negro, medias de color carne, pantalón corto o marinero. Algunos lucen capas con mensajes alusivos al demonio o a Lucifer. En una de sus manos llevan el acial o fuete ...